Mar sin mura h-eil mìneachadh soilleir no crìochan air am mìneachadh, ciamar a fhreagras tu “Am I a Mystic?” Leugh na 10 soidhnichean seòlta a leanas agus aig an deireadh, is dòcha gum bi fios agad air do fhreagairt.

1. Tha thu a’ cur luach air eòlasan os cionn gach nì eile

Tha dìomhaireachdan buailteach a bhith a’ cumail soilleir ri teagasgan agus prionnsapalan teann. Air sgàth an intuition dhùthchasach, tha ìre àrd de dh’ earbsa aca anns a’ mhoraltachd aca fhèin agus ann am fèin a-staigh. Fhad ‘s a tha iad air an stiùireadh gus ceangal ris an fhìrinn mu dheireadh, tha iad a’ faireachdainn gum feum e a bhith air bunait gu math pearsanta nach gabh a choileanadh ach tro na h-eòlasan aca fhèin. Bidh dìomhaireachdan fhathast a’ tionndadh gu daoine eile airson sealladh agus beachdan, ge-tà, chan e sin am prìomh agus an aon thùs fìrinn aca.

2. Tha thu a’ ceasnachadh a bheil ann

Carson a tha mi an seo? Carson a tha sinn uile an seo? Is e seo ceistean cumanta a tha a’ cur dragh air inntinn Mystics. Ged a tha comas aig Mystics na sreangan ceangailte air cùl gach gnìomh fhaicinn, chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil iad comasach air làn thuigsinn mar a tha an cruinne-cè ag obair agus carson. Air sgàth an mothachadh nas àirde, tha fios aig Mystics mun t-saoghal corporra agus spioradail.

3. Tha thu cofhurtail le mì-chinnt

Tha luchd-dìomhair a’ tuigsinn gu bheil plana air cùl Gach Gnìomh anns an Cruinne-cè, agus mar sin tha earbsa aca gu bheil adhbhar aig a h-uile gnìomh, eadhon ged nach eil fios aca dè a bheir an ath mhionaid. Tha earbsa aig luchd-dìomhair cuideachd annta fhèin agus an ceangal ris a’ chruinne-cè gum bi e comasach dhaibh comharran sam bith a mhìneachadh agus a bhith ag obair a rèir sin. Fhad ‘s a tha iad fhathast fiosrach gu nàdarra, chan eil miann dràibhidh aig Mystics an àm ri teachd aca a sparradh.

4. Tha thu a ‘cur luach air intuition

Tha dìomhaireachdan an urra ri eòlas, cànan, agus mothachaidhean corporra an aon rud ri feadhainn eile. Ach, tha na beachdan intuitive aca a’ tabhann sealladh nas doimhne. Tha earbsa aig dìomhaireachd nan intuition fhèin agus a’ cur luach air feartan intuitive coltach ri feadhainn eile.

5. Tha thu neo-iom- chuidh le orduighean spioradail

Chan eil àite aig deas-ghnàthan no traidiseanan teann ann an saoghal spioradalachd airson Mystics. Chan eil iad a ‘creidsinn nach eil ann ach aon shlighe no dòigh cheart air eòlas fhaighinn air diadhachd. Ged nach urrainn dha a h-uile duine eòlas fhaighinn air an fhìor fhìrinn, tha Mystics a’ tuigsinn gu bheil sealladh gun samhail agus do-ruigsinneach aig a h-uile duine air beatha, agus mar sin an comas eòlas fhaighinn air diadhachd gun samhail gu ìre.

6. Tha an seata riaghailtean agad fhèin

Bidh dìomhaireachdan a’ faireachdainn ceangal ris a h-uile rud beò agus mar sin is urrainn dhaibh coimhead nas fhaide na na ghabhas gabhail gu sòisealta. Tha earbsa dhùthchasach aig luchd-dìomhaireachd anns a’ mhoraltachd agus an intuition aca fhèin agus tha iad air an stiùireadh leis an eòlas aca, seach stiùirichean no comann-sòisealta. Faodaidh seo gu tric an dèanamh nan reubaltaich spioradail no eadhon poilitigeach.

7. Tha thu a’ cur luach air fàs a-staigh

Gu Mystics, tha deas-ghnàthan agus traidiseanan an dùil sealladh agus cruth-atharrachadh a-staigh a bhrosnachadh, gun a bhith a ’toirt buaidh air cumhachd nas àirde. Is e seo adhbhar eile gu bheil Mystics gu tric a’ faireachdainn mì-chofhurtail le creideamhan structaraichte. Tha dìomhaireachd a’ faireachdainn gum feum fàs pearsanta a dh’ ionnsaigh plana deireannach na cruinne tighinn bhon taobh a-staigh. Chan urrainnear òrdachadh no òrdachadh. Tha dìomhaireachd a’ faireachdainn gu bheil uallach orra daoine eile a chuideachadh gus an slighe a lorg, ge-tà, chan urrainn dhaibh innse dhaibh dè tha ceart agus ceàrr.

8. Tha thu a’ creidsinn gu bheil thu nad inneal-giùlain airson cumhachd, chan e an tùs

Tha tuigse aig luchd-dìomhair gum feum a h-uile rud beò a thighinn agus a dhol agus gu bheil iad san sgeama mhòr, dìreach mar aon tonn ann an cuan. Air sgàth an ceangal ris a h-uile duine agus a h-uile càil, tha Mystics gu tric iriosal agus nas iomagaineach mu thuigse agus faireachdainn na ri cumhachd. Bidh iad a’ faicinn an cuid lèirsinn air a’ chruinne-cè mar thiodhlac air iasad – air a thoirt dhaibh le rudeigin nas motha, ach aig a’ cheann thall sealach.

9. Tha thu a’ creidsinn gur e gràdh tobar na beatha

Coltach ri Àir. 8, tha Mystics den bheachd gu bheil gaol a’ toirt cumhachd do gach nì. Chan eil anns na daoine agus na h-eòlasan air a bheil sinn dèidheil nar beatha fhìn ach mar fhaileas beag air gaol nas motha, uile-chuimseach. Chan e gaol rudeigin a tha a’ tighinn bho thùs annad, ach is e rudeigin a tha a’ sruthadh troimhe fhèin agus a h-uile duine eile.

10. Chan eil thu eòlach air a h-uile càil

Agus chan eil thu a ‘smaoineachadh gu bheil fios agad air a h-uile càil. Tha dìomhaireachd ag aideachadh gu bheil an cruinne-cè gun chrìoch agus dìomhair agus gu bheil e fada ro iom-fhillte airson inntinn an duine a làn thuigsinn. Chan eil fios aca air a h-uile càil agus chan eil fios aca air a h-uile càil. Is toil le dìomhaireachd a bhith a’ ruighinn a-mach, ag ionnsachadh rudan ùra agus a’ cluinntinn seallaidhean ùra. Tha earbsa aca ann am plana na cruinne-cè agus tha iad a’ faicinn an turas aca mar aon de thuigse, chan e searmonachadh.

Mun Ùghdar

Ìomhaigh an ùghdair Tha Cara Hebert na sgrìobhadair a fhuair a BFA bho Oilthigh Boston. Na neach-siubhail dealasach agus na shaoranach ann an àite sam bith agus anns a h-uile àite, tha Cara air a bhith a’ fuireach air feadh an t-saoghail a’ toirt a-steach Carolina a Tuath, Lunnainn, Massachusetts, Maine, Georgia, Illinois, agus Connecticut. Thòisich i na cùrsa-beatha ag obair ann am pàipear-naidheachd agus bhon uair sin tha i air gluasad a-steach don mhargaidh neo-cheangailte. An dèidh a bhith air a togail le màthair glasraich a bha a’ dèanamh tàir air siùcar agus GMOn, bha ùidh aig Cara a-riamh ann a bhith a’ roinn eòlas air beatha fhallain. Nuair nach eil i trang a’ sgrìobhadh, chì thu i a’ crochadh a-mach leis na trì coin aice. Leugh Tuilleadh Bidh mòran dhaoine a ‘cleachdadh an fhacail “mystic” gu mì-mhodhail, gus sealltainn gu bheil cuideigin a tha gu mòr agus gu mì-fhortanach a-mach à conaltradh le fìrinn. Mar oileanach creideimh, bidh mi ag ràdh a chaochladh: Is e dìomhaireachd an fheadhainn a tha air conaltradh a dhèanamh ris na tha fìor. Tha cumhachdan gabhaltais agus co-fhaireachdainn aca a tha gu sònraichte acrach. Tha iad porous agus tha comas aca a bhith cho fosgailte gus a bhith a’ sìneadh seachad air an ego beag dìonach àbhaisteach, agus gu tric bidh iad gu math misneachail. A-mach às an leudachadh farsaing sin, agus uaireannan pianail, de ego tha iad a’ faighinn cothroman beusanta a tha sònraichte dhaibh. Faodaidh duine sam bith a bhith na dhìomhaireachd àbhaisteach. Is dòcha nach bi thu a’ faighinn eòlas air call cunbhalach de ego agus neo-làthaireachd anns an diadhachd, ach an-dràsta is a-rithist is dòcha gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil thu air do thogail a-mach às do bhodhaig agus a dhol air chall ann am pìos ealain no sealladh brèagha ann an nàdar. Mar phàrant, is dòcha gum bi mionaid de thoileachas agad nuair a bhios tu a’ ceum air ais agus a’ coimhead air do chlann. Mar neach cruthachail, faodaidh tu crìoch a chuir air pròiseact agus gu h-obann a’ faireachdainn gu bheil thu air do cheann aotrom leis an toileachas a bhith air rudeigin airidh a chruthachadh. Is dòcha gum faigh thu iongnadh bho àm gu àm agus gum bi fios agad dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ leudachadh chrìochan thu fhèin. Bidh na h-amannan dìomhair ag iomadachadh, agus thar ùine bidh thu a’ leudachadh do chrìochan fhèin, chan eil thu cho dualtach thu fhèin a dhìon agus tha barrachd co-fhaireachdainn agad ris na daoine agus an saoghal mun cuairt ort. Ma tha thu a’ mìneachadh creideamh mar mhothachadh làidir air diadhachd, bidh do dhìomhaireachd làitheil a’ cur ris a’ chiall sin le bhith gad tharraing a-mach às thu fhèin agus a-steach do nàdar agus an uair sin nas fhaide air falbh. Bidh e na chuideachadh ma bheir thu aire dha na h-eòlasan sin agus ma nì thu rudeigin dhiubh. Chan eil dìreach aon eòlas sublime às deidh fear eile gu leòr. Feumaidh tu iad fhighe a-steach do do smaoineachadh, faireachdainn agus dàimh. Bidh iad nam pàirt de do bheatha agus de do dhearbh-aithne. Tha an dìomhaireachd falamh agus air chall ann an dòigh dheimhinneach, ach a dh’ aindeoin sin tha i furachail, deiseil airson an ath fhoillseachadh agus cothrom. Tha creideamh a’ tòiseachadh leis an mhothachadh gu bheil do bheatha a’ dèanamh ciall taobh a-staigh tè nas motha, gu bheil ceangal agad fhèin agus na beathaichean, gu bheil na craobhan agus na creagan agus na h-aibhnichean ri corp an t-saoghail mar a tha do chnàmhan agus do fhalt agus do shruth fala ri do bhodhaig. Tha thu a’ tuigsinn, co-dhiù ann an dòigh air choireigin, gu bheil do thoileachas an urra ri toileachas nan daoine mun cuairt ort. Faodaidh tu eadhon mothachadh, mu dheireadh, gu bheil d’ anam a ‘gabhail pàirt ann an anam an t-saoghail. Ma thèid thu domhainn gu leòr annad fhèin, thig thu an-aghaidh feachdan cruthachail dìomhair. Chan urrainn dhut eòlas a thoirt ort fhèin gu tur, agus faodaidh tu a bhith mothachail, a-rithist, mar a tha luchd-dìomhair air a chomharrachadh, gu bheil cuid de na duilgheadasan agad a’ tighinn bhon aghaidh agad an aghaidh an tobar spionnadh domhainn, neo-aithnichte sin. Nam faigheadh ​​tu a-mach às an rathad, cò aig a tha fios dè a dh’ fhaodadh tu a bhith? Chan e a-mhàin gu bheil an neach-cruthachaidh diadhaidh a’ dèanamh saoghal ach cuideachd ga chruthachadh fhèin. Chan fheum thu smaoineachadh gu foirmeil airson uairean a thìde no gluasad bho bhith a ‘gabhail a-steach an neo-chrìochnach. Chan eil agad ach a bhith a’ faireachdainn gu bheil an t-uisge a’ dòrtadh thairis ort air latha fliuch earraich. Chan eil agad ach a dhol air cuairt anns a’ choille chun na h-ìre far an dìochuimhnich thu do chleachdadh làitheil agus cho trang sa tha do bheatha. Gu dearbh, faodaidh tu a dhol fada nas fhaide agus ionnsachadh mar a smaoinicheas tu. Faodaidh tu ceàird no ealain a ghabhail mar chleachdadh spioradail. Faodaidh tu sgrùdadh a dhèanamh air cuirm tì Zen, ealain boghadaireachd Zen no peannaireachd. Faodaidh tu ceòl, dealbhan, gàrraidhean no àirneis a dhèanamh. Ma tha thu dha-rìribh ag iarraidh, faodaidh tu a dhol còmhla ri manachainn teann ann am pàirt sam bith den t-saoghal, ach faodaidh tu cuideachd a bhith nad dhìomhaireachd sa chidsin agad. Is e aon dòigh èifeachdach a bhios cuid de dhaoine a’ measgachadh traidisean agus an spioradalachd pearsanta a bhith an sàs ann am manachainn stèidhichte no coimhearsnachd spioradail. Nuair a thadhlas mi air Èirinn, feuchaidh mi ri ùine a chur seachad aig Abaid Ghleann Stàil, coimhearsnachd Bhenedictine dìreach taobh a-muigh baile-mòr Luimneach. Bidh mi a’ coinneachadh ri daoine an sin aig a bheil ceangal foirmeil ris a’ mhanachainn agus ris an canar oblates. Bidh iad a’ cumail suas am beatha aig an taigh agus aig an obair agus a’ faighinn tlachd às an ceangal foirmeil aca ris a’ mhanachainn – dòigh mhath eile air stoidhle cràbhach pearsanta a chumadh. Canar so mar dhìomhaireachd an anama an coimeas ris an spiorad. Tha e ceangailte ri beatha làitheil agus ri rudan an t-saoghail. Tha e corporra, sensual agus corporra. Is dòcha gu feum e ciùird, agus a bhith a ‘faighinn do làmhan salach. Tha fios agam dhomh fhìn, mar neach-obrach fiodha bho àm gu àm, gun urrainn dhomh a dhol an sàs ann am pròiseact, a’ tomhas, a’ gearradh fiodha, a’ comharrachadh, a’ ceangal agus a’ crìochnachadh, agus tha an ùine a’ dol seachad mar dhraoidheachd. Tha e coltach gu bheil mi a’ sleamhnachadh air falbh bho raon a’ ghleoc agus a-steach do shuidheachadh ùine-fànais gu math eadar-dhealaichte bho bheatha àbhaisteach. Carson nach b’ e seo mo sheòrsa de dhìomhaireachd? Bidh obair-fiodha an-còmhnaidh a’ toirt gu m’ inntinn loidhne bho Soisgeul Thòmais. Tha Iosa ag ràdh: «Sgar pìos fiodha. Tha mi ann.” Dh’ fhaodadh tu am beachd brèagha sin a leudachadh agus a ràdh, «Tarraing banana fosgailte: tha mi ann. Cuir do shleagh anns an talamh: tha mise ann. Èist ri òran a’ robin: Sin mise.” Chan fheum thu a chreidsinn gu bheil duine gu litireil air cùl an òrain, no anns a ‘bhanana, no air an talamh. Chan fheum thu bruidhinn mu Dhia. Chan fheum thu bruidhinn mar dhiadhaire. Chan fheum thu ach do mhac-meanmna spioradail a chleachdadh gus saoghal a stèidheachadh beò agus dìomhair agus dachaigh do làthaireachd do-dhèanta a mhìneachadh ach cuideachd do-dhèanta a dhiùltadh. Creideamh do Dhuine fein
Chaidh an earrann seo a thoirt bho A Religion of One’s Own: Iùl mu bhith a’ Cruthachadh Spioradail Pearsanta ann an Saoghal Dìomhair le rèiteachadh le Gotham Books, ball de Penguin Group (USA) LLC, A Penguin Random House Company. Còraichean glèidhte © 2015, Tòmas Moore. Iarr air cuideigin gun cheum diadhachd dealbh a dhèanamh de “dìomhair,” agus is dòcha gum biodh iad a’ smaoineachadh air yogi a’ meòrachadh air mullach beinne, dervishes feadaireachd na Tuirc, no cailleachan-dubha a’ fuireach ann am beatha manachail de ùrnaigh dhian. Is dòcha gum bi e comasach dha daoine a tha beagan nas eòlaiche air an fhacal beagan de na dìomhaireachdan as ainmeil ainmeachadh: Rumi, am bàrd bhon 13mh linn agus Sufi mystic, no Saint Teresa of Avila, an cailleachan-dubha Spàinnteach a tha ainmeil airson a bhith a’ sgrìobhadh mu na h-eòlasan dìomhair aice ( toirt a-steach levitation). Tha aon rud cumanta aig na h-eisimpleirean sin uile: Tha iad a’ fuireach, no a’ fuireach, ann an àite agus/no ùine fada air falbh bho rud sam bith as urrainn dhuinn ceangal a dhèanamh ris an-diugh. Chan eil duine a’ faicinn pladhadh dìomhair a-muigh gus grèim fhaighinn air a’ phost. A rèir sgoilearan – agus dìomhaireachdan fèin-mhìnichte – chan eil sin fìor an-còmhnaidh. A bharrachd air an sin, tha, gu follaiseach, gu leòr de dhìomhaireachd fèin-aithnichte nar measg an-diugh.

Mar sin, dè dìreach a th’ ann an dìomhaireachd?

Bidh freagairt na ceiste sin ag atharrachadh a rèir cò a tha a’ dèanamh a’ mhìneachaidh, agus dè an creideamh no an siostam creideas ris a bheil iad a’ gabhail. Is e sireadh fìrinn, agus dealas airson ceangal pearsanta a dhèanamh le cumhachd nas àirde, na cuspairean cunbhalach.

Tuilleadh bho Oprah Daily

ro-shealladh airson Oprah Daily US - An Liosta-cluiche Beatha as Fheàrr agad “Is e dìomhaireachd neach aig a bheil eòlas dìreach air an naomh, gun mheadhan le deas-ghnàthan cràbhach àbhaisteach no eadar-mheadhanairean,” tha Mirabai Starr, ùghdar Wild Mercy: Living the Fierce and Tender Wisdom of the Women Mystics, ag innse do OprahMag.com. Tha Starr an dà chuid air sgrìobhadh mu dheidhinn agus eadar-theangachadh theacsaichean dìomhair tùsail. Gus an eòlas naomh, no diadhaidh sin a choileanadh, feumaidh “a dhol thairis air siostaman creideas stèidhichte, a’ dol seachad air an inntinn, agus a bhith a ’sgaoileadh aithne leis an‘ ego ’fèin,” tha Starr ag ràdh.

“Gus a bhith airidh air dìomhaireachd, mar neach a tha air eòlas dìomhair fhaighinn, no sreath de eòlasan dìomhair, tha e dha-rìribh a’ ciallachadh leigeil leat d’ aithne a leigeil air falbh agus dìreach… a bhith. «

“Is e dìomhaireachd cuideigin aig a bheil eòlas air aonadh leis an Aon – agus is dòcha gur e Dia a th’ ann, is dòcha gur e Mother Earth a th ’ann, is dòcha gur e an cosmos a th’ ann. Tha an t-eòlas sin gu math tearc, ach tha iad aig a h-uile duine tha mi a’ smaoineachadh, far a bheil thu a’ dìochuimhneachadh sa mhionaid gur e ego, pearsantachd, fèin a th’ annad air leth, agus gu bheil thu a’ faighinn eòlas air d’ eadar-cheangal leis a h-uile rud a th’ ann,” tha Starr a’ leantainn. Leis gu bheil am facal «mystical» rudeigin cuspaireil an seo, thèid sinn le mìneachadh an fhaclair: “a’ toirt a-steach no a bhith aig nàdar co-chomann cuspaireil dìreach neach le Dia no fìrinn mu dheireadh.” Tha an susbaint seo air a thoirt a-steach bhon t-suirbhidh. Is dòcha gum bi e comasach dhut an aon shusbaint a lorg ann an cruth eile, no dh’ fhaodadh gum bi e comasach dhut barrachd fiosrachaidh a lorg, air an làrach-lìn aca. Dh’ fhaodadh an àm sin den aonadh “a bhith na eòlas dìomhair làn-sèideadh mar a bhios na dìomhaireachdan Crìosdail no na dìomhaireachdan Hindu a’ bruidhinn mu dheidhinn, far an tèid thu a-steach do stàit coltach ri trance, ach chan fheum e a bhith.

Dè bhios mystic a’ dèanamh ?

“Rud sam bith agus a h-uile càil – sin an iuchair,” arsa Starr. “Gus a bhith airidh air dìomhaireachd, mar neach a fhuair eòlas dìomhair, no sreath de eòlasan dìomhair, tha e dha-rìribh a’ ciallachadh leigeil leat fhèin an dearbh-aithne pearsanta agad a leigeil air falbh agus a bhith, ”tha i a’ leantainn. Faodaidh neach-dìomhair na h-eòlasan sin àiteachadh tro mheòrachadh, no mar a chanas Starr « measgachadh ùr de dh’ ùrnaigh. Is e seòrsa de thionndadh a-steach a th’ ann agus leigeil leat fhèin fuireach ann an àite a tha na àite aoigheil dha na naomh.” Tha sgrìobhadh bàrdachd na dhòigh eile air an robh luchd-dìomhair gu traidiseanta air «àite fàilte a chuir air an naomh,» air an robh Rumi, dìomhaireachd Hindu bhon 16mh linn (ainm Starr), no bàrd Peirsinneach bhon 14mh linn Hafiz ainmeil. Bidh na rannan sin gu tric a’ gabhail tòimhseachan romansach cha mhòr, mar a tha ann an “I Send Letters” aig Mirabai,» a tha a’ tòiseachadh, “Bidh mi a’ cur litrichean gu mo leannan, An Krishna ghràdhach, Ach chan eil e a’ cur teachdaireachd freagairt…» “Bidh cànan connspaideach a’ toirt a-steach an inntinn agus an inntinn anailis ann an dòigh a chuireas casg air a bhith a ’bogachadh, an àite cridhe sin,” tha Starr ag ràdh. “Sin far a bheil an dìomhair a ‘fuireach, agus far a bheil an eòlas dìomhair a’ leudachadh.” Fiù mura h-eil neach-dìomhair air a ghluasad gus peann a chuir ri pàipear, faodaidh e dìreach leughadh bàrdachd dhaoine eile a thoirt gu tar-ghnèitheachd. “Tha bàrdachd dìomhair an dà chuid a’ toirt a-mach eòlas an neach-dìomhair fhèin, agus na chuireadh don h-uile duine eile a dhol a-steach don t-seòrsa àite cridhe dìomhair sin,» tha Starr a’ leantainn. “Tha na dìomhaireachdan uile air feadh nan traidiseanan a’ cumail a-mach an aon rud, is e sin, ‘tha m’ eòlas air aonadh ris an leannan gu tur neo-sheasmhach.’ Chan urrainnear a mhìneachadh ann am faclan no bun-bheachdan. Agus fhathast, chan urrainn dhaibh cuideachadh ach sgrìobhadh mu dheidhinn no seinn mu dheidhinn, no peantadh mu dheidhinn! »

A bheil dìomhaireachdan Caitligeach ann?

Tha. Tha acadaimigich, buill den chlèir, agus buill den eaglais Chaitligeach a tha a ‘creidsinn ann an dìomhaireachdan an ama a dh’fhalbh – no eadhon ag aithneachadh mar aon, iad fhèin. Ann an agallamh ann an 2013 mu dhìomhaireachd Crìosdail, thuirt an t-ollamh agus an diadhaire Caitligeach Bernard McGinn “gum biodh neach dìomhair cuideigin a tha dealasach a bhith a’ lorg ceangal nas doimhne ri Dia. ” Mystic, a rèir a mhìneachadh, a tha “air sin a choileanadh ann an dòigh gu math àrd.” Is dòcha gur e an t-eisimpleir as ainmeile de dhìomhaire Caitligeach cliùiteach a choilean e ann an dòigh air leth àrd an Naomh Teresa à Avila, cailleachan-dubha agus ùghdar Spàinnteach Carmelite. Na figear polarizing fhad ‘s a bha i na ath-leasaiche Carmelite, bha na h-eòlasan cràbhach aice fhèin a’ toirt a-steach cunntasan mu levitation (ged a tha luchd-eachdraidh an latha an-diugh air prothaideachadh gun robh i dha-rìribh a’ fulang le tinneas tuiteamach). Tha sgrìobhaidhean na cailleachan-dubha air ùrnaigh, gu h-àraidh T he Way of Perfection, fhathast air am meas mar chlasaichean diadhachd an-diugh. Tha dìomhaireachdan an latha an-diugh a’ fuireach nar measg an-diugh, ged nach bi iad uile a’ sgrìobhadh bàrdachd ann an doilleireachd iomallach – gu dearbh, lorgaidh tu cuid dhiubh air YouTube. Tha an t-Athair Richard Rohr, ùghdar agus manadh Franciscanach, a’ sgrìobhadh mu dhìomhaireachd agus a’ leasachadh dlùth dhàimh ri Dia tro ùrnaigh. Ann an turas san Ògmhios 2019 gu SuperSoul Sunday aig Oprah , roinn Rohr a bheachdan air mar a tha ainmean airson cumhachd nas àirde, leithid “Dia” no “Iosa,” “cuingichte gu h-eachdraidheil. Tha an t-ùghdar Universal Christ a’ cumail a-mach gum faodadh a bhith a’ cur nan ainmean sin gu aon taobh dàimh neach fhosgladh le cumhachd nas àirde. Tha an susbaint seo air a thoirt a-steach bhon t-suirbhidh. Is dòcha gum bi e comasach dhut an aon shusbaint a lorg ann an cruth eile, no dh’ fhaodadh gum bi e comasach dhut barrachd fiosrachaidh a lorg, air an làrach-lìn aca. Carson a tha an t-Athair Richard Rohr a ‘creidsinn “Tha an DNA diadhaidh uile-choitcheann” | SuperSoul Didòmhnaich | OIDHCHE Sùil air adhart Seo dealbh Ann an earrann atharraichte bho Rohr’s A Spring Within Us, tha e ag ràdh gu bheil mystic «dìreach a’ ciallachadh fear a tha air gluasad bho shiostaman creideas dìreach no siostaman buntainneas gu fìor eòlas a-staigh. Tha a h-uile traidisean spioradail aig na h-ìrean aibidh aca ag aontachadh gu bheil gluasad mar seo comasach, ion-mhiannaichte, agus eadhon ri fhaighinn leis a h-uile duine.

Cò as urrainn a bhith na dhìomhaireachd?

A rèir Starr, faodaidh dìomhaireachd a bhith nad neach-brathaidh no na dhràibhear bus, no na thidsear-sgoile, no na neach-naidheachd – chan eil gnothach sam bith aige ri do bheatha a-muigh agus a h-uile càil co-cheangailte ri eòlas a-staigh. “Is e neach àbhaisteach a th’ ann an dìomhaireachd a bhios a ’dèanamh rudan àbhaisteach agus a’ faighinn eòlas air na h-amannan sin de aonadh domhainn le The Source, tha Starr ag ràdh. Soidhne eile is dòcha gu bheil thu nad dhìomhaireachd nàdurrach? Fìor dhàimh ri nàdar. “Is ann air sgàth sin a tha an teirm “Mother Earth.” Dha mòran dhaoine le claonaidhean dìomhair, is e dàimh faireachdainn a th’ ann leis an talamh, mar neach a tha dèidheil air, mar neach-dàimh. Tha e mu dheidhinn a bhith a’ toirt a-steach ar daonnachd agus an dàimh a th’ againn ris an t-saoghal nàdarra gu h-iomlan, ach tha sin fhathast na eòlas dìomhair, leis gu bheil sinne, ar fèin-ego fa-leth a’ sgaoileadh a-steach don dìomhaireachd mhòr sin An Tì.” Airson tuilleadh sgeulachdan mar seo, clàraich airson ar cuairt-litir! Tha Samantha Vincenty na seann sgrìobhadair luchd-obrach aig Oprah Daily. Tha an susbaint seo air a thoirt a-steach bhon t-suirbhidh. Is dòcha gum bi e comasach dhut an aon shusbaint a lorg ann an cruth eile, no dh’ fhaodadh gum bi e comasach dhut barrachd fiosrachaidh a lorg, air an làrach-lìn aca.


Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *